Cómo la Iglesia Ortodoxa trata el matrimonio civil
Cómo la Iglesia Ortodoxa trata el matrimonio civil
Muchos creen que la Iglesia Ortodoxase refiere negativamente al matrimonio civil. Pero al mismo tiempo, el concepto de unión matrimonial "civil" está siendo reemplazado. Registro de relaciones en la oficina de registro y la cohabitación ordinaria - las cosas son fundamentalmente diferentes. El cristianismo sólo toma una de estas formas de unidad familiar.
En primer lugar, es necesario decidir sobre los conceptos. Un matrimonio civil no es simplemente una cohabitación conjunta, sino un certificado de matrimonio que está respaldado por la ley del país. La diferencia es muy importante. Incluso en los tiempos previos a la revolución de 1917, en Rusia no existía el concepto de matrimonio civil como una vida conjunta de dos personas y su unidad corporal fuera de las relaciones oficiales. Se consideró entonces, y ahora, la cohabitación del pródigo y por lo tanto pecaminoso. Por lo tanto, la actitud de la Iglesia hacia este malentendido del matrimonio civil es negativa.
Un matrimonio registrado en la oficina de registroLa Iglesia Cristiana es reconocida y considerada válida. Al mismo tiempo, la ortodoxia no insiste en la estricta adopción del sacramento de la boda, pero de acuerdo con el bien general de esta última y la necesidad de una preparación correcta y consciente de ello. matrimonio decorada representa un nacimiento familia civil comprensión del público. El cristianismo no se opone a las leyes del país (excepciones - los casos de adopción de actos legislativos que son contrarias a los valores morales). La entrada en un matrimonio oficial no puede ni debe considerarse un pecado. El hombre comienza a registrar su relación en la cara del estado y la Iglesia no tiene derecho a mantenerlo en esto.
Algunos clérigos ni siquiera bendicense apresuran con el sacramento de la boda, pero en silencio viven en un matrimonio civil oficial durante varios años hasta que la pareja llega a la conciencia de la necesidad de testificar su relación no sólo con el Estado sino también con Dios. Tales consejos tienen una justificación muy razonable y claramente indican que la Iglesia trata con respecto a este matrimonio civil y reconoce su legitimidad.
