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Sin inculturación, adecuadala existencia del hombre en un ambiente social. Arrancado de su cultura nativa, la gente casi no se adapta en la sociedad - todo lo que parece un extraño: las costumbres y las leyes no escritas, las tradiciones y normy.V veces éticos hoy en día la globalización generalizada, una parte considerable de la humanidad se ha vuelto más flexible para procesos de inculturación en un entorno extraño. Muchas personas se mudan fácilmente de un país a otro, viajan activamente y se familiarizan con las costumbres culturales de otras personas. Y, sin embargo, el cosmopolitismo absoluto es más una excepción a las reglas que la norma. Por lo general, estos cruces con un número relativamente pequeño de infusión en la sociedad del otro país se llevan a cabo como parte del campo cultural general - por ejemplo, el occidental (euro-americano) o el movimiento de islamskogo.A a un país con una cultura muy diferente de la casa, plagado de dificultades serias. Por ejemplo, pasar de un campo cultural europeo a un fundamentalista del Islam (por ejemplo, un especialista europeo va a trabajar en Arabia Saudita), una persona experimenta grandes dificultades con la socialización. Las normas culturales locales afectan el comportamiento social de las personas, por lo que el visitante se siente incómodo y permanece ajeno a los demás. La diferencia en los paradigmas culturales veces incluso lleva a un enfrentamiento con la ley: por ejemplo, un beso en la calle, natural en Europa, América o Rusia, Arabia Saudita es la prisión llena nakazaniem.Dazhe nadkulturnogo dentro de un solo campo (por ejemplo, Euro-Americano) las personas que crecieron en diferentes culturas, sienten incomodidad cuando socializan en otro estado. Por ejemplo, un ruso, incluso percibiéndose a sí mismo como europeo, por lo general no obedece ciertas reglas de comportamiento social en los Estados Unidos o Alemania. Por ejemplo, un ruso es difícil de entender cómo puede "acostar" a un vecino infiel en el escritorio o llamar a la policía con un mensaje sobre el exceso de velocidad en la carretera por un automovilista desconocido. En la cultura rusa, esto se considera un "cosido", un comportamiento socialmente condenado. Y en Occidente, por el contrario, un acto socialmente útil. ¿Qué hay de los siglos pasados? Los primeros procesos de inculturación y socialización eran más cerrados, por lo que era mucho más difícil para los extraños adaptarse a una nueva sociedad. Podemos suponer que en el futuro, debido a la difuminación de las fronteras entre los Estados, el desarrollo de las comunicaciones por Internet y simplificar el movimiento de los procesos planetarios de enculturación y socialización se hará más y más simple, porque la gente va a interactuar dentro de un solo campo, nadkulturnogo universal. Sin embargo, aún no se habla de una eliminación completa de los límites culturales; por el contrario, a medida que crece la presión de los procesos de globalización, crece la resistencia a esta presión en muchos países, que se manifiesta en el fortalecimiento de los paradigmas culturales tradicionales. ¿Dónde se originó la diferencia en las normas culturales y sociales? Hay varias razones, entre ellas histórica, religiosa y social. Histórico. Cada pueblo tiene su propia cultura, en la cual una persona se adapta desde el nacimiento, absorbiendo y condicionando las actitudes sociales históricamente. En otras palabras, la mentalidad nacional juega un papel importante en la socialización como parte del campo cultural e histórico. No piense que en los estados seculares la influencia de la cultura religiosa sobre la inculturación y, en consecuencia, la socialización, ha desaparecido. La influencia religiosa en la cultura es mucho más profunda de lo que parece. Por ejemplo, América y el cinturón protestante de Europa, según Max Weber, formaron una cultura capitalista especial. Esta cultura y, en consecuencia, aprueba las normas sociales (destinadas a fomentar el enriquecimiento personal) son muy diferentes, no sólo desde el paradigma cultural islámico o chino, sino también desde el ruso o el Sur de Europa (católica) .Sotsialnye. Embebido de la leche materna, las normas culturales de comportamiento interfieren aristócrata socializar en los círculos proletarios, y naoborot.Inkulturatsiya y socialización comienza a una edad temprana, por lo que la persona suele ser muy difícil de encajar en un entorno cultural y social extranjero.