Consejo 1: ¿Quién de Rurikovich adoptó por primera vez el cristianismo

Consejo 1: ¿Quién de Rurikovich adoptó por primera vez el cristianismo



La adopción del cristianismo por el jefe de estado fue un evento importante para el desarrollo político de Rus. Esto fortaleció los lazos con Bizancio, un socio potencial del naciente estado ruso.





Quién de Rurikovich adoptó por primera vez el cristianismo

















El Bautismo de la Princesa Olga

La princesa Olga se convirtió en una de las más notablesgobernantes entre los príncipes rusos de la Alta Edad Media. Se desconoce la fecha exacta de su nacimiento, pero, basándose en las fuentes de las crónicas, los historiadores se refieren a ella a fines del siglo IX. El origen de Olga no se conoce. Los historiadores noruegos creen que Olga vino de los escandinavos, como toda la elite gobernante de esa época. Otros autores defienden el origen eslavo de Olga. A comienzos del siglo X, Olga se convirtió en la esposa del príncipe gobernante Igor. Más tarde, después de su muerte a manos de los Drevlyans, Olga se convirtió en regente de su pequeño hijo. Como el gobernante Olga tenía contactos frecuentes con Bizancio, además, algunos cristianos vivían en el territorio de las tierras rusas.
La fecha exacta en que se celebró la boda de Olga es desconocida. La información dada en la crónica de comienzos del siglo X apenas corresponde a la realidad debido a la edad de su hijo.
Poco a poco, Olga comenzó a declinar al cristianismo. No se sabe si esto fue dictado únicamente por motivos personales, o si la política se asoció con su decisión de cambiar la religión. Indirectamente, la elección personal está indicada por el hecho de que Olga no tomó ninguna medida seria para cristianizar a Rus: incluso su hijo y la mayoría del ambiente permanecieron paganos. El bautismo de Olga tuvo lugar en 955 en Constantinopla. En el bautismo, Olga adoptó el nombre cristiano Elena. Según las crónicas rusas, Olga fue bautizada personalmente por el Patriarca de Constantinopla en presencia del emperador. En fuentes bizantinas, se mencionó la visita de Olga sobre estos años, pero sin indicación directa del bautismo. Algunos textos bizantinos indican que Olga fue bautizada en 957. En 969, Olga fue enterrada según el rito cristiano, más tarde su nieto Vladimir transfirió el cuerpo a una iglesia Desyatinnaya recién construida.
La princesa Olga fue canonizada por la Iglesia Ortodoxa.

Cristianismo en la familia del príncipe, después del bautismo de Olga

Después de la adopción del cristianismo como la primera reglaEl paganismo siguió siendo dominante en el país y en la familia principesca. Sviatoslav, el hijo de Igor y Olga, según la información analítica, permaneció como un pagano toda su vida. Sus hijos mayores, Yaropolk y Oleg, también conservaron la antigua fe. El cristianismo se estableció en Rusia solo con la llegada al poder de su hermano menor, el príncipe Vladimir. El matrimonio con la princesa griega y el bautismo, fortaleció los lazos con Bizancio, y la posterior difusión del cristianismo en Rusia permitió que el país se uniera más desde un punto de vista ideológico.
























Consejo 2: ¿Qué país adoptó por primera vez el cristianismo?



Durante dos mil años, el cristianismo desde el credouna pequeña secta judía convertida en una religión mundial. ¿De qué país comenzó la expansión del cristianismo? ¿Cómo sucedió esto y cuáles fueron las consecuencias?





La vieja iglesia en Armenia







El cristianismo ha influido en la cultura mundial yel arte es más fuerte que cualquier otra religión y ha contribuido al surgimiento del mundo occidental moderno. Incluso el método moderno de cronología es una de las consecuencias de la penetración del cristianismo en la cultura mundial.

Cómo se extiende el cristianismo

Durante mucho tiempo, el cristianismo permaneció marginadoel curso del judaísmo Apareció en Palestina en el siglo 1 dC, extendiéndose el primer lugar entre la población local como una de las tendencias del judaísmo, que en ese momento se estableció. Ya en el primer medio siglo de su existencia, el cristianismo se ha convertido en una doctrina popular entre los muchos grupos étnicos que viven en el Imperio Romano. Esto contribuyó a una gran cantidad de viajes en todo el Imperio Romano y el más cercano a él adherentes países de la nueva doctrina. Según la leyenda, la propagación de las enseñanzas de tratar directamente con los discípulos de Jesucristo. predicadores activos de la nueva religión no impidió que incluso la amenaza de la persecución y la muerte kazni.Vopreki a la creencia popular, el Imperio Romano no se convirtió en la primera nación cristiana, a pesar del hecho de que el emperador Constantino se convirtió al cristianismo poco antes de su muerte y fue clave en su difusión en todo el país. El primero fue la Gran Armenia.
Sin embargo, el papel de Roma en la difusión del cristianismo es muy grande. Fue gracias al tamaño del imperio que el territorio de la nueva religión se expandió tan rápidamente.

Cómo Armenia aceptó el cristianismo

Antes de que Armenia aceptara el cristianismo para una nueva religiónlocales trataron a más de cuidado. Cristianos, así como aquellos que ayudaron a esconderse, fue ejecutado porque, según las autoridades, esta doctrina podría socavar los cimientos del sistema estatal y la tradición armenia yazychestva.Po, el rey pagano Trdat, tesorería santas vírgenes ripsimeyanok después de una de las se negaron a convertirse en su esposa se enfermó de gravedad de la conmoción de su muerte. Su hermana Khosrovadukht vio en un sueño que sólo será capaz de curar la salida de la cárcel de San Gregorio. Una vez liberado Gregory fue tomada en el palacio, se curó al rey. A la muerte de las vírgenes punto ripsimeyanok se construyeron capilla. Impresionado por estos eventos, los Tirídates rey al cristianismo junto con toda su país.
La jerarquía de la iglesia es una invención armenia. En cada tierra subordinada a Trdat y sus vasallos, fue nombrado por el obispo.
Por lo tanto, Gran Armenia se convirtió en el primer estado cristiano, por delante de Roma, Grecia y Etiopía.









Consejo 3: cuando los armenios adoptaron el cristianismo



Armenia tenía diferentes nombres en su pasado- El país de Ararat, el estado de Ashkenazi, Urartu. La más importante de las primeras referencias a Armenia se encuentra en la Biblia. Después de todo, es en la Biblia que Noé encontró la salvación del Monte Ararat.





Cuando los armenios adoptaron el cristianismo







El cristianismo en Armenia fue adoptado en 301,mucho antes que en el Imperio bizantino y Grecia. Una gran contribución al establecimiento del cristianismo en el país fue hecha por George the Enlightener, que se convirtió en el primer Catholicos de todos los armenios.

La Iglesia Apostólica

En honor a los apóstoles Thaddeus y Bartholomew, el armeniola iglesia fue nombrada Apostólica, mucho más tarde, cuando después de la muerte de Jorge el Iluminador fue clasificado como un santo, su nombre era la iglesia armenia. Se hizo conocido como la Iglesia apostólica santa armenia-gregoriana. El Tsar Trdat el Tercero Grande fue famoso por ser el perseguidor de los cristianos antes de la adopción del cristianismo. Después de haber aceptado su bautismo, Trdat hizo un gran esfuerzo para difundir el cristianismo en toda Armenia. Por su orden, todos los santuarios paganos fueron destruidos y se construyeron iglesias cristianas en su lugar. En el año 303, se construyó Etchmiadzin, la catedral de fama mundial, que ahora es la residencia de los católicos de todos los armenios. En Etchmiadzin hay un sínodo para la elección del próximo Catholicos. Los delegados de todas las diócesis armenias rusas y extranjeras vienen aquí.

Alfabeto para la Palabra de Dios

Mesrop Mashtots, que es venerado por los cristianos comosanto, en el año 404 después de Cristo creó la primera y única alfabeto armenio, en los días de la creación, fue considerado el más moderno y que ya había utilizado el estilo clásico de la escritura - napravo.Sovmestno fue con sus discípulos, seguidores Machtots tradujeron la Biblia al idioma armenio, su libro se hizo conocido en todo el mundo como "La Reina de la Traducción" por la perfección de la traducción de la fuente original. Machtots, haciendo su deber cristiano, creó un alfabeto para los georgianos y los caucásicos Alanov.Seychas en Ereván en el depósito de manuscritos antiguos el nombre de Mesrop Mashtots son más de 20.000 manuscritos, que comenzaron a recomponerse Machtots. Esta colección de manuscritos representa un gran valor histórico y cultural para los pueblos de todo el mundo.

La extensión de la iglesia armenia

En la Tierra Prometida, es decir, en el territorioel moderno Israel desde el siglo VI, se construyeron más de setenta iglesias armenias, y en 638 se fundó el patriarcado armenio, que unió y se convirtió en el jefe de todas las diócesis ortodoxas orientales. Esta es la diócesis etíope, siria y copta. Casi dos mil años ocurre un milagro cada año: la convergencia del Fuego Sagrado, que tiene lugar en vísperas de Pascua en la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén. De entre los obispos de la Iglesia apostólica santa armenia-gregoriana, se elige un clérigo anualmente, que se encargará de recibir el Fuego Sagrado.